| Glavni krivac | Comment | |||
|---|---|---|---|---|
krazykat |
#41 | |||
|
A kakva si tek ti zlobna babuskara, Budjoni! koje su to frustracije, hmmm?
|
||||
|
|
||||
Budjoni |
#42 | |||
|
OK; OK.... znano je da Budja u poigravanju riječima, znade koji puta malo i pretjerati, ali nikako sa zlim namjerama i isključivo u odabranom društvu koje mu neće zamjeriti na slobodi izraza. Ovaj put su uporabljene teškokalibarne riječi iz prostog razloga što mi nije bio predočen foto predložak rečene dame, pa sam se oslonio na vlastitu intuiciju, kako bi mogla izgledati neuravnotežena ženturača koja pokušava svoje ograničeno i jadno mišljenje podvaliti kao univerzalni etalon. A kakva si tek ti zlobna babuskara, Budjoni! koje su to frustracije, hmmm? Zao sam i naopak, prepun mutnih i opasnih virova, luftikus, diabolik, sklon razvratu (naročito u vinskom podrumu uza švedski stol), prijeke naravi, rabadžija, drveni filozof i đavolov odvjetnik, uopće devijant iz svakog aspekta, navlastito psihijatrijskog. No ipak sa dovoljno poštenja da sve to i priznam. Zato nikad nitko neće doživjeti da Budja prodaje neke više etičke principe koji mu nisu imanentni.
|
||||
|
|
||||
Jane |
#43 | |||
|
jes, vala, a gdje ćeš bolje iskazati razvratni potencijal nego u finom i pristojnom društvu
|
||||
|
|
||||
Didi |
Au pays des aveugles le borgne est roi | #44 | ||
Jane wrote: Tako se bolje ističe. Nego, pod ovim posljednjim mislila si na Symp i simpovce?
Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être bien
pourvu.
|
||||
|
|
||||
cb 022 |
#45 | |||
Budjoni wrote:Ne samo da nije zaostala nego je po mojoj predodžbi trend upravo obrnut. U tome se krije glavni problem. Trend promjene zakonodavstva je potpuno obrnut od trenda promjena u društvu. |
||||
|
|
||||
krazykat |
#46 | |||
Budjoni wrote:cb je prokomentirao, a sad ja.
Dekristijanizacija drustva nas ne oslobada od kristijanizma. Dekristijanizacija znanstva i vjerovanja ne mijenja oblike i kategorije pomocu kojih razmisljamo, ne mijenja bitno ni nase vrijednosti. Struktura misli ostaje ista. Nismo vise religiozni, ne idemo u crkvu (sem nekoliko Hrvata i Sri-Lankeza), ali ne mozemo pobjeci krscanskom svjetonazoru. Pitanje seksualnosti to najbolje otkriva. Pitanje se postavlja drukcije u staroj Grckoj, u Kini, u Indiji, u Polineziji itd ; kad se prica o seksu, u Europi, po definiciji se govori krscanskim dijalektima. Budjonijev upis to savrseno ilustrira : iako hini da prezire krscanski moral, do usiju je u njemu. fufice.... grijesnice, da! u
pakao, fufice! u pakao ili u samostan!
Seks ostaje - zlo, iako smo malo prosirili u zadnje doba polja gdje je seks dozvoljen ; no sasvim je ocito da veliki razmak u godinama, prostitucija, homoseksualnost ostaju obojeni grijehom - zasto bi inace homoseksualci htjeli da se zene, i to u crkvi? da dobiju blagoslov, od boga i od cezara? Nase drustvo je strukturirano edipovim kompleksom (sto ne znaci da drugdje edipov kompleks ne postoji). Krscanstvo je kroz stoljeca uspjelo oblikovati edipov kompleks kroz sveto trojstvo, bogordicu i Mariju Magdalenu tako uspjesno, da je cijelo drustvo "edipovski" strukturirano. Sagrada familia. Zato me, kao psihoanaliticara, interesira evolucija i povijest kristijanizma. Narocito kroz povijest umjetnosti. I nastavit cu tamo, kad uhvatim vremena.
|
||||
|
|
||||
Didi |
#47 | |||
|
Sve točno, no ne vrijedi li isto i za islamski svjetonazor? Judaizam namjerno ostavljam po strani. I tamo postoji pojam grešnice, samo se problem rješava na
jednostavniji i radikalniji način, i to na ovome svijetu, bez pakla i samostana.
Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être bien
pourvu.
|
||||
|
|
||||
krazykat |
#48 | |||
|
i jos :
Puštati svoje razmažene fufice da se do ranih jutarnjih sati smucaju po sumnjivim jazbinama, tankiraju drogom i alkoholom u društvu raspomamljenih momaka u špici svoje seksualne potencije, o jebote! sto se nisam vise smucala po sumnjivim jazbinama u drustvu raspomamljenih momaka...
|
||||
|
|
||||
krazykat |
#49 | |||
Didi wrote:Da, ali je obostrano seksualno zadovoljstvo vrlo vazno u judaizmu. Taj i taj dan, ne, ali seksualna radost je preporucena. Pjesma nad pjesmama je nezamisljiva u evandelju. Ne znam za islam, ima tu dosta bosanaca koji ce bolje znati... mislim da izostavljaju ono obostrano |
||||
|
|
||||
Budjoni |
#50 | |||
|
iako hini da prezire krscanski moral, do usiju je u njemu. fufice.... grijesnice, da! u pakao, fufice! u pakao ili u samostan! Uzimam si za pravo poznavati sebe sama barem za crticu više nego što je dostupno bilo kome. Iz jedne jedine riječi izvoditi sudove o mojem navodnom kršćanskom moralu možda je hrabro, ali je upitna logika iz koje su zaključci izvedeni. Neću reći da nemam ama baš nikakva morala, ali taj svakako nema uporišta u religioznim zasadima ni kršćanstva ni bilo koje druge konfesije. Samo je općeg značenja. Ništa ti od rečenog ne stoji: niti fufice smatram grješnicama niti bi s njima u pakao ili samostan. Smatram da su roditelji i društvo dužni na vrijeme i bez lažnog moraliziranja upoznati mlade sa svim pojavnostima seksualne aktivnosti, a ne samo kukati nad neželjenim posljedicama. Kad dođe vrijeme (koje regulira biološki sat) ljubavnih čežnji, da budu temeljito informirani o svim aspektima spolnog druženja, kako ne bi upali, ne u moralne dubioze spolnog sjedinjenja, već u zdravstveno-socijalne probleme. Točnije rečeno spolne boleštine i graviditet. Smatram potpuno neumjesnim, u vrijeme kad su hormonalne erupcije najsnažnije, preporučati apstinenciju. Apstinencija doduše štiti od spolno prenosivih bolesti i bremenitosti, ali pod koju cijenu? U takvoj, umjetno stvorenoj kriznoj situaciji, otvaraju se mogućnosti da jedna mlada osoba poklekne pred skarednom ponudom izopačenog starkelje ili pohotne starice. Ne mogu naime vjerovati, da npr. kad bi mlada djevojka imala slobodu izbora, da bi radije izabrala starca umjesto mladića odgovarajuće dobi. |
||||
|
|
||||
krazykat |
#51 | |||
Budjoni wrote:Govorim o onome sto si napisao, tebe na poznajem. No dobro, cijela europska civilizacija ima krscanske temelje, sem Budjonija. On je s jedne druge planete. |
||||
|
|
||||
cb 022 |
#52 | |||
krazykat wrote:Eh Krazy što si kruta. Pa ne pada ti napamet da su Budjini korijeni možda židovski, muslimanski, hinduistički. Baš bi mi bilo simpa, sympovski dapače, da imamo hindusa u ekipi. Pada li ti napamet da su mu korijeni možda marsističko-lenjinistički? Mogli bi biti i korijeni mrkve ... cikle možda ... cannabisa čak! |
||||
|
|
||||
Budjoni |
#53 | |||
|
Da ne bi bilo nagađanja, moj svjetonazor utemeljen je (nakon prolazne faze anarhizma) na socijalističkim idejama fašističkog tipa. Kao što znamo tu su prioriteti red, rad i disciplina, a ne tko, koga, kada, gdje, s koliko godina i zašto. Ako ostvaruješ društvene ciljeve, j..i se s kim i koliko hoćeš. |
||||
|
|
||||
krazykat |
#54 | |||
Budjoni je anarho-staljinist, kao ja!
Ama covjece, ne govorim o tvojim ili mojim ili nicijim licnim i osobnim svjesno izabranim ili izgradenim stavovima. Govorim o europskoj civilizaciji koja nam je u genetskom kodu. Bili mi komunisti (narocito komunisti!) ili zidovi ashkenazi nakon Haskale. (naravno, tip u shtetlu je malcice izbjegao kristijanizam, iakoprem... ako blize gledamo hasidizam... reklo bi se da je rabi Nahman iz Braslava sreo Frana asiskog) Pretenciozno je tvrditi da smo hindusi. Rekoh da cu nastaviti na Povijesti, tamo je mirnije.
|
||||
|
|
||||
Jane |
#55 | |||
krazykat wrote:da, ali tek u braku |
||||
|
|
||||
Didi |
#56 | |||
Jane wrote: Mislim da je i islamski stav u vezi s time jednak.
Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être bien
pourvu.
|
||||
|
|
||||
Jane |
#57 | |||
|
i?
|
||||
|
|
||||
cb 022 |
#58 | |||
krazykat wrote: |
||||
|
|
||||
cb 022 |
#59 | |||
Didi wrote:Izgleda kod svih vrijedi obostrano osim u kršćanstvu. |
||||
|
|
||||
Didi |
#60 | |||
Jane wrote:I ništa. Vrati se par postova unatrag: postavila sam pitanje islama, a za judaizam sam rekla da ga ostavljam po strani.
Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être bien
pourvu.
|
||||
|
|
||||